آج Khan Yunis, ਗਾਜ਼ਾ ਪੱਟੀ، ਫਲਸਤੀਨੀ ਖੇਤਰ وچ نماز دے اوقات
آج Khan Yunis, ਗਾਜ਼ਾ ਪੱਟੀ، ਫਲਸਤੀਨੀ ਖੇਤਰ وچ نماز دے درست اوقات۔ جدوَل پنج فرض نمازاں شامل کردا اے: فجر، ظہر، عصر، مغرب تے عشاء۔ اوقات منتخب حسابی طریقے دے مطابق روزانہ خودکار طور تے اپ ڈیٹ ہوندے نیں۔
| ਮਿਤੀ | ਫਜਰ | ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨਾ | ਜ਼ੁਹਰ | ਅਸਰ | ਮਗਰਿਬ | ਇਸ਼ਾ | ਤਹੱਜੁਦ |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
June 9 Tue | 03:50 | 05:38 | 12:42 | 16:21 | 19:46 | 21:16 | 01:08 |
June 10 Wed | 03:50 | 05:38 | 12:42 | 16:21 | 19:47 | 21:17 | 01:09 |
June 11 Thu | 03:50 | 05:38 | 12:42 | 16:21 | 19:47 | 21:17 | 01:09 |
June 12 Fri | 03:50 | 05:38 | 12:43 | 16:21 | 19:48 | 21:18 | 01:08 |
June 13 Sat | 03:49 | 05:38 | 12:43 | 16:22 | 19:48 | 21:18 | 01:08 |
June 14 Sun | 03:49 | 05:38 | 12:43 | 16:22 | 19:48 | 21:18 | 01:08 |
June 15 Mon | 03:49 | 05:38 | 12:43 | 16:22 | 19:49 | 21:19 | 01:09 |
Sajda App
Qibla. Dhikr. Academy.
4,9Over 553K reviews
Sajda App
Qibla. Dhikr. Academy.
4,9Over 553K reviews
Sajda App
Qibla. Dhikr. Academy.
4,9Over 553K reviews
Sajda App
Qibla. Dhikr. Academy.
4,9Over 553K reviews
ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਵਾਲ
Khan Yunis, ਗਾਜ਼ਾ ਪੱਟੀ, ਫਲਸਤੀਨੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਦੇ ਨਮਾਜ਼ ਦੇ ਵਕਤ ਕੀ ਹਨ?
Khan Yunis, ਗਾਜ਼ਾ ਪੱਟੀ, ਫਲਸਤੀਨੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਨਮਾਜ਼ ਵਕਤ ਲਈ ਕਿਹੜੀ ਗਣਨਾ ਵਿਧੀ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ?
Khan Yunis, ਗਾਜ਼ਾ ਪੱਟੀ, ਫਲਸਤੀਨੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਨਮਾਜ਼ ਦੇ ਵਕਤ Fixed Isha Angle Interval ਵਿਧੀ ਨਾਲ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
Khan Yunis, ਗਾਜ਼ਾ ਪੱਟੀ, ਫਲਸਤੀਨੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅਸਰ ਨਮਾਜ਼ ਦੇ ਵਕਤ ਲਈ ਕਿਹੜਾ ਫ਼ਿਕਹ ਮਾਜ਼ਹਬ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?
Khan Yunis, ਗਾਜ਼ਾ ਪੱਟੀ, ਫਲਸਤੀਨੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅਸਰ ਨਮਾਜ਼ ਦੇ ਵਕਤ ਦੀ ਗਣਨਾ ਲਈ ਮਿਆਰੀ (ਸ਼ਾਫ਼ੀ, ਮਾਲਿਕੀ, ਹੰਬਲੀ) ਫ਼ਿਕਹ ਮਾਜ਼ਹਬ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕੀ Khan Yunis, ਗਾਜ਼ਾ ਪੱਟੀ, ਫਲਸਤੀਨੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਨਮਾਜ਼ ਦੇ ਵਕਤ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਬਦਲਦੇ ਹਨ?
ਹਾਂ, Khan Yunis, ਗਾਜ਼ਾ ਪੱਟੀ, ਫਲਸਤੀਨੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਨਮਾਜ਼ ਦੇ ਵਕਤ ਸੂਰਜ ਦੀ ਗਤੀ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਥੋੜੇ ਬਦਲਦੇ ਹਨ। ਅੱਪਡੇਟ ਕੀਤੇ ਵਕਤਾਂ ਲਈ ਇਸ ਪੰਨੇ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਚੈੱਕ ਕਰੋ।
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਡੇਲਾਈਟ ਸੇਵਿੰਗ ਟਾਈਮ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋ?
ਹਾਂ, ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਡੇਲਾਈਟ ਸੇਵਿੰਗ ਟਾਈਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਪਛਾਣਦੀ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਲਾਗੂ ਹੋਵੇ ਉੱਥੇ ਅਡਜੱਸਟ ਕਰਦੀ ਹੈ।
دنیا بھر دے نماز دے ویلے
Sajda App
Prayer times. Quran. Adhan. Qibla. Dhikr.